如今春分已过，而每逢春分去后，这天地间的阴阳二气便会开始从阴盛阳衰转为阳盛阴减的状态中，同时随着阴阳交替的，还有昼夜长短及气温变化等，另外春分以后，人体体内阳气复苏，内外卫气也会开始渐渐丰盈和充足起来。
一如道家所著的《内丹秘要》所云：“春中之月，阴佐阳气，聚物而出，喻身中阳火方半，气候匀停。”也就是说春分以后，自然中将以阳气为君阴气为臣，此时身中阴水阳火互为平衡，气候也将稳定下来。
可即便如此，尽管自然界的温度和我们身体内的状态，都在慢慢变好，但这个世间到底还是“福无双至，祸不单行。”的，所以各位在享受春意渐浓的同时，也千万不要忽视春季时分，那些我们需要注意的养生规律。
春季养生：勿以纵欲为欢，勿以松懈为常
有道是“养生不籍古，如盲摸大象。”意思是养生这块，如果不参照以前人的经验，全凭自己喜好去养的话，那么必会像盲人摸象那样最终失败，因此这里就推荐大家平时可以买本《遵生八笺》来看，这本《遵生八笺》乃明代大养生家高濂所著。
相传这高濂从小体弱多病，又兼带眼疾隐症，但好在他多次搜寻奇方杂术，最终不仅医好了眼疾，而且还将他搜集到的养生经验总结成了《遵生八笺》，其中书内正有分别对应四季的养生之道，现在便一一为大家道来。
关于春季养生，《遵生八笺》中便说：“（春季）养生增寿之道，不令饱食便卧，及终日久坐久劳，皆损寿也。时令小劳，不致疲倦，不可强为不堪之事。食毕少行百步，以手摩腹百过，消食畅气。食欲少而数，恐多则难化。若身觉热甚，少去上衣，稍冷莫强忍，即便加服，肺俞五脏之表，胃俞经络之长，二处不可失寒热之节。谚云：“避风如避箭，避色如避乱。加减逐时衣，少餐申后饭。”是故先饥而食，先渴而饮，先寒而衣，先热而解，勿令汗多。”
首先关于春季的养生之道，本书告诫我们，春季之时，一定不要吃饱了便躺着，其次也不要一天到晚久坐久劳，这两点是春季中最损健康的行为，一定要加以克制。另外平日工作，只需要稍感疲劳即可，如实在过于疲倦，就得立即休息以改善，同时不要让自己做不能做，或者太难的工作。
接着，春季吃完了饭，最好要来个“饭后百步走。”而走完了也不要忘记得多“摩一摩腹”，像饭后走和摩腹的方法，不仅可以消食畅气而且还能改善春季的食欲。
而后，如果在春季感到热了，那么记得最好不要脱掉外衣，而如果感到冷了，那么就一定不要忍着，得立即添加衣服。春季之时如肺、胃两处，前者为五脏的表率，而后者影响了经络的健康，因此如肺、胃两处，是最不能受寒的地方。
最后春季时的养生谚语也说得明白，它说：“避风如避箭，避色如避乱。加减逐时衣，少餐申后饭。”前三句想必大家都看得懂，而最后一句就是要求我们春季的进餐，得在“不饿”的时候吃饭，以免饥饿带来损伤，而喝水最好也得在还不渴的时候，就先喝下水，总之春季养生无不透露了“预防”的思想。
春重肝肺，不养必伤
再者关于春季该养什么，自古民间俗语便流传有：“春护肝，夏养脾，秋暖胃，冬安肾。”一说，加上《遵生八笺》也有：“春为肝旺时。”的说法，所以结合上文，我们不难之道，这春季该养的，无非是一个肝，一个肾。
而为什么脾胃不在其列，主要是脾胃之性四季皆有，所以到了春季倒反而没有肝肺那般出名与重要，因此下面就分享一个养肺和一个养肝的法子给大家：
养肺从白：清甜为主
如果你在春季皮肤经常过敏、瘙痒、干燥、脱屑的话，那可能是肺脏受了春气的影响而导致的。
当下春气席卷，且有多寒风刺激，而每逢此时，像什么咳嗽、感冒之类的春疫就会沾染到我们的身上，因此初春就该先补一些肺金之物，而这金白之物中，首崇食材以山药为尊，张锡纯认为，山药之于食，可谓之以上品，而上品者多食为宜，食且不伤。
故而平日初春居家，厨房之中最好常备山药，煲汤做菜皆是上上之品，平时吃不完也可以用烘干机烘干制片以泡水常饮，一般常吃山药者，往往健康明朗，体内气息顺畅，通常秋冬无痰且神志饱满。
再者依照肺金主白，食白养肺的说法，这春季所能食的“白物”中，多主清热下利、清肺润体，加之罗大伦博士讲课常说，以山药之白最养肺脏，养肺之余也能润身降噪，久食皮肤滋润。
关于为什么肺脏会对我们的皮肤有这样的影响，罗老师解释道：“皮属肺，与肉相连。而甘味外通于皮，故又曰：甘入走皮，皮是肉的保护层，皮虽然又属肺，因其与肉相连，故又曰：甘润肌肉并于皮。”
所以啊，想要在春季养护皮肤，就得多吃点“甘”味食物，这里的“甘”并不一定指甜，你像市面上那些齁甜的小零食就不要吃，如果你不知道该吃什么好，这里有一份春季食单给大家：山药、薏米、藕粉、百合、银耳、桂花、枇杷、雪梨。
上述除了枇杷、雪梨这样的水果外，如山药、薏米、银耳都是需要下手烹饪的，但如果你时间不够，或者嫌麻烦，那么不妨去找些以此为主料的小零食来吃，比如现在我们家的这款白合糕。
此糕清凉泻火，又辅以薏米、麦芽、藕粉、百合、银耳、桂花、枇杷、雪梨等金白之物，再经“采、挑、洗、敛、蒸、烘、煮、碾、和、形、再烘、再蒸、成品”十二道工序，因此做出来的百合糕不仅口感细腻，同样更易被脾胃吸收，不仅不会给初春时因受肺金影响而虚弱的脾胃造成负担。每天轻轻一口白合膏，这肺啊，不自觉地就润开来了。
养肝从足：肝胆相照
另外如果你想更深入地在春季调理自己的身体，建议可以买本《太平惠民和剂局方》来看，此书乃宋代官府集前代各类医家调理名方之大集，如果你的身体有问题，那么相关的解决之法也都可以在上面找到，限于篇幅这里就只讲一个名方，那就是逍遥散。
说起逍遥散，其中逍遥自然跟道家思想中的仙人观念有着密不可分的联系，因此这逍遥散也就本为道家修行时所必备的一味良方，先看方子组成，此防首以柴胡打头，白芍当归为臣佐，兼有薄荷的升散清凉和老姜的辛发散郁作为底基。
再说用效，柴胡为疏肝理气之用，白芍当归兼具敛阴与补肝，加上薄荷升散气血，使肝脏郁热得以消散，最后辅以生姜，用姜辛散去体表郁结；而道家名士之所以如此配比，主要是看中了肝木脾土之性，所以其方中以茯苓护脾防肝气扰散，以柴胡理肝防脾脏影响，皆是受教于医圣张仲景“知肝传脾，当先实脾”的告诫。
所以逍遥散就特别适合以下人群使用：
春季精血虚耗过多，常觉疲累之人
春季气靡手脚冰冷，怕寒畏冷之人
春季脾虚消化不节，饮食混乱之人
春季困顿郁闷难消，精神虚弱之人
可虽说逍遥散效果喜人，且应用广泛，但未经专业辨证判断，还是不能以药方作为生活主使，因为一来药性如果强烈，那么反倒逍遥不成，倒受其苦。二来个人脾胃肝脏机能各是不同，一旦服用下去，又会生出很多事端，实在不够理智。
因此想正确将逍遥散居家常用化，最好还是用以泡脚，一听泡脚你可别以为药效俱会被搁在皮肤之外，其实有时方剂神奇往往不在入口之时，而是在体外之际；且将逍遥散用以浴足，还可以起身体中下焦之功，以应肝、脾、肾三脏之气，进而使经络畅快，人体血脉也得以周转顺畅。
当然药店配方可能太过繁琐，且各家配比亦各不相同，而泡脚、口服所用材料比例更是千差万别，所以如果你想要泡得舒心、泡得放心，那么建议还是选择我家这份专门为爱养生、爱泡脚人士独研的逍遥散包。
这份逍遥散足浴包，里面用料考究，配比精准，拆开以后便可一嗅草木芬芳，光是只见其外便可知其效必然更为出众。