《大要》曰：谨守病机，各司其属，有者求之，无者求之，盛者责之，虚者责之，必先五胜，疏其血气，令其条达，而至和平。此之谓也。
《大要》说，谨慎遵守病机理论，每个疾病类型都有自己的属性，根据所表现出来的症状，对属实证的疾病产生的原因，对属虚证的疾病产生的原因，要辨别清楚。
如哪一气偏盛了？如哪一脏腑引起的？然后在通过气血的调理，直至平衡调和。
这就是古人所遵循的病机理论的重要性。但是人体病机是如何辨别的呢？我们来看看岐伯的论述。
谨守病机，各司其属
既然疾病的发生，都是由风、寒、署、湿、燥、火六气的气化和变化造成的，那么我们的病机将与六气紧密关联。
1、凡因风病而起的疾病，出现振颤、眩晕等症状，病位在于肝。
2、凡因寒病而起的疾病，出现收敛、痉挛等症状，病位都在肾。
3、凡因气病而起，出现喘急、胀满、忧郁等症状，病位在肺。
4、凡因湿病而起的疾病，出现水肿、胀满等症状，病位在于脾。
5、凡因热病而起，出现眼花，肢体抽搐等症状，病因均属火。
6、凡出现了疼痛，瘙痒，疮疡等症状的，病位都在心。
7、凡出现厥逆、二便坚涩或下泄等症状的，病位都在下焦。
8、凡出现萎病（肌肉筋脉失养以致肢体弛缓、软弱无力）、喘息、呕吐等症状的，病位都在上焦。
9、凡出现战粟（战抖；哆嗦）、口齿叩击、神志不安，病因都属于火。
10、凡出现痉病项强（头部后项的肌肉筋脉牵引不舒的症状）等症状，病因都属于湿。
11、凡逆气上冲，病因都属于火。
12、凡腹满长大，都属于热。
13、凡躁动不安、发怒等，都属于火。
14、凡身体突然强直的症状，都属于风。
15、凡腹部胀痛，触摸、按压时响如鼓声，都属于热。
16、凡局部红肿疼痛，惊骇不宁，都属于火。
17、凡经脉拘挛，尿液混浊的症状，都属于热。
18、凡尿液清亮，寒冷，都属于寒。
19、凡呕吐酸水，泻泄而里急后重，都属于热。
有了这19种辩证的方法，我们日常疾病在初发时就应该知道是什么问题引起，是哪个脏腑引起，该如何调整作息饮食，并及时就医。